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學(xué)校概況

北京師范大學(xué)是教育部直屬重點(diǎn)大學(xué),,是一所以教師教育,、教育科學(xué)和文理基礎(chǔ)學(xué)科為主要特色的著名學(xué)府,。

劉家和

劉家和,,男,1928年12月20日生,,漢族,,江蘇省南京市人,現(xiàn)為北京師范大學(xué)教授,,博士生導(dǎo)師,。1952年7月畢業(yè)于北京輔仁大學(xué)歷史系,1955年10月考入東北師范大學(xué)由蘇聯(lián)專家主講的世界古代史教師進(jìn)修班,,1957年7月通過論文答辯畢業(yè),。自1952年起,一直在北京師范大學(xué)任教,,1983年起任教授,。


培養(yǎng)博士碩士研究生三十名;講授博士生課程有:中國古典研讀及考證方法,,古史比較研究實(shí)習(xí)等,。主持教育部重大研究課題《中西古代歷史、史學(xué)與理論的比較研究》,,重大攻關(guān)項(xiàng)目《中外史學(xué)理論比較研究》,。


劉家和教授在古代希臘史,、古代印度史和中國先秦秦漢史、中外古代歷史文化比較以及史學(xué)理論等領(lǐng)域皆有精深的研究,。他的研究皆關(guān)乎古代歷史文化的重大問題。例如,,關(guān)于斯巴達(dá)的“黑勞士”制度,、印度早期佛教的種姓制度觀、《書·梓材》中的“人歷”“人宥”等問題的研究,,是探討古代世界的社會(huì)階層問題的,;關(guān)于《詩·大雅·公劉》所反映的史事、楚邦的發(fā)生和發(fā)展,、三朝制,、宗法制等的考證,是討論古代國家產(chǎn)生的途徑和特點(diǎn)的,;至于他集中討論的中國古代文明的統(tǒng)一性和連續(xù)性及其關(guān)系問題,、中國古代王權(quán)神化、“軸心期”中國古代文明的特點(diǎn),、中國古典史學(xué)形成的過程,、以及古代世界的人類精神覺醒等等,本身就是重大的學(xué)術(shù)課題,。上述這些是20世紀(jì)50至90年代初的成果,。最近十幾年來發(fā)表的論文,大多集中在中國古代的史學(xué),、經(jīng)學(xué)等學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域,,是在世界歷史的視野中,從精神層面進(jìn)一步理解中國古代文明特點(diǎn)的比較研究的力作,,特別是關(guān)于史學(xué)在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)中的地位,、中國的通史傳統(tǒng)與西方普世史傳統(tǒng)的比較、歷史理性在古代中國的發(fā)生和發(fā)展,、先秦時(shí)期天下一家思想的萌生,、戰(zhàn)國時(shí)期的性惡說、《左傳》中的人本思想和民本思想,、春秋公羊?qū)W所表現(xiàn)的史學(xué)的悖論和歷史的悖論等項(xiàng)研究,,集中反映了他的研究興趣和理論深度,也是在世界背景上有關(guān)中國歷史文化研究的高水平成果,??傊羞@些工作,,是他立志把中國史放到世界史中去研究,,為寫出具有世界眼光的中國歷史,,寫出有中國史在內(nèi),并給中國史以應(yīng)有地位的世界史的重要步驟,。劉家和教授發(fā)表的論文皆以選題精準(zhǔn),、考證精當(dāng)、分析精細(xì),、思考精深而著稱,。他的許多學(xué)術(shù)觀點(diǎn),特別是關(guān)于中國歷史文化的統(tǒng)一性和連續(xù)性及其辯證關(guān)系的觀點(diǎn),,已經(jīng)為越來越多的學(xué)者所接受,。


劉家和教授通過比較研究來深入探討中外(主要是中西)古代歷史文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)的異同,其學(xué)術(shù)方法以宏觀的史學(xué)理論探討與微觀的經(jīng)史文獻(xiàn)考證的結(jié)合與互濟(jì)為基本特色,。他認(rèn)為:在歷史的學(xué)習(xí)與研究之間,,歷史研究方法中文字之學(xué)與哲學(xué)思考之間、內(nèi)在理解與客觀分析之間,、邏輯論證與歷史論證之間,,比較研究視野中歷史的同與異之間、一與多之間,、可公度與不可公度之間,,有著某種結(jié)構(gòu)和張力關(guān)系,歷史及歷史研究的發(fā)展都是在這種關(guān)系中實(shí)現(xiàn)的,;歷史研究還要求史家必須秉持對歷史的敬意,,這敬意內(nèi)含著尊敬和肅敬兩個(gè)方面,其間也有著結(jié)構(gòu)和張力關(guān)系,,只有把握好這種關(guān)系,,史家的人格才能建立起來,歷史研究才能進(jìn)步,。這是他半個(gè)多世紀(jì)學(xué)術(shù)研究和思考的理論總結(jié),,是否定之否定的辯證法在歷史研究中的生動(dòng)體現(xiàn),在歷史理論和史學(xué)理論上具有重要意義,。


曾任中國世界古代史研究會(huì)理事長,,現(xiàn)任名譽(yù)理事長。并任中國先秦史學(xué)會(huì)理事,,北京史學(xué)會(huì)常務(wù)理事,,美國《世界史雜志》編委等。 主編的《世界上古史》(主編),,吉林人民出版社,,1980年版,獲國家教委高等學(xué)校優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)(1988年1月);論文《宗法辨疑》(《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)》(社科版)1987年第1期),,北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)(1991年12月),;與王敦書教授共同主編的《世界史·古代史編上卷》,高等教育出版社,,1994年版,,獲第三屆普通高等學(xué)校優(yōu)秀教材國家教委一等獎(jiǎng)(1995年12月);與廖學(xué)盛研究員共同主編的《世界古代文明史研究導(dǎo)論》,,高等教育出版社,,2001年版,獲北京市第七屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)(2002年12月),;個(gè)人文集《史學(xué)經(jīng)學(xué)與思想——在世界史背景下對于中國古代歷史文化的思考》,北京師范大學(xué)出版社,,2005年版,,獲北京市第九屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)(2006年12月);榮獲“北京市優(yōu)秀教師”稱號(hào)(2006年9月),;榮獲北京師范大學(xué)第二屆“四有好老師終生成就獎(jiǎng)稱號(hào)(2020年),。

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